香港人需要「悶」!!! 陳曉君 刊於信報

攝於日內瓦湖畔

何謂悶？一扇門，困着一夥心，就是悶。

有人說過，悶是第七感，當「無聊」這種意識刺激到腦部的感官神經，便會產生衝動，覺得悶。在繁華的香港，凌晨時分街上仍是燈火通明，悶，好像遙不可及。但不少文化界人士，卻說香港是一個枯燥之地——街頭表演寥寥可數，地鐵站長廊一排排的瘦身廣告，單一色調的牆身，連掛一幅畫來刺激我們的視覺也欠奉。香港資本雄厚，有資格推動文化產業，但藝術發展卻停滯不前，其中原因，就是大部分人沒有「悶」的感覺。

挪威作家Lars Fr. H. Svendsen的著作《悶的哲學》，指悶可分為三個類別。

第一種悶是無聊

遇航空管制，困在機場數小時，感到百無聊賴的那種悶。在香港，悶是一種奢侈品，就算困着數小時，只要手執iPhone，就可以瀏覽facebook、看電影，你根本不會覺悶。

正正沒有「悶」的空間，培養不了藝術的氛圍。當iPhone由奢侈品成了必需品，我們不會抬頭留意身邊的事物；二十四小時掛上耳筒，卻沒有機會閉上眼晴訓練耳朵，讓它對周遭不同的聲音變得敏感。

這正是藝術家的本能。正如畫家莫奈（Claude Monet）說：「要把海畫得好，就要不停看海」。但這種看，不是一般香港人那種只看不觀、過目即忘的生活態度；在觀塘海濱長廊，看見龍友為模特兒在塔樓外拍照，但很少駐足觀看建築物的解說，了解設計意念乃來自原址碼頭上一疊疊的回收廢紙。他們只是遠看（see)，沒有近觀（observe），只有拍下， 沒有思考。當一個城市的人不善用五官，對周遭的事物再提不起興趣，這只是行屍走肉，沒有文化內涵的城市。

第二種悶是膩

簡單而言，是過多。香港是一個崇尚「相同」(homogeneity）、反對「獨一」 (uniqueness)  精神的城市。香港每年有大量商科畢業生當投資顧問。曾在紅磡火車站外見一班年輕經紀對剛到港的內地人窮追猛打，要他們接下名片、再到對面樓盤參觀的「奇景」；這些工作沒有問題，是個人選擇。但香港好像嫌金融人才還不夠多，不夠膩，仍有不少文學院畢業生寧棄編劇、寫作，轉投其他行業，由零學起。這是可理解的，因他們看不到從事相關工作的前途。

比較另一國際金融中心倫敦，西區商業戲劇票房2007年收入高達4.69億英鎊，創造了五萬個職位；在香港，只要瀏覽「搵工」網頁，戲劇、電影相關工作幾乎失蹤。香港演藝學院是唯一一家由公帑資助、並獲得學位頒授資格的藝術學院。

想當電視演員的，就只有兩家公營電視台，而近年電視劇質素下降，對該行業有興趣的，根本沒有選擇。培訓少，出路少，待遇也不見得好，當一個新入行的電影副手的起薪點僅五千元。

難得香港有個「有趣先生」在商場外表演，帶給人們歡樂，但發展商卻視他如大敵。香港人稱為最自由的城市，卻容不下一個有趣先生，人才傾瀉金融行業，每人就只求同棄異，這是一個什麼樣的「國際大都會」？

第三種悶是感到生活沒有意義

去年一項調查顯示，港人每周平均工作51.3小時，這個數字堪稱全球之冠。很多人已為前（錢）途放棄自己喜歡的工作，但求的，就是下班後的少少時間，做自己喜歡的事。調查指出，超過三分之二的人每周平均超時工作5.2小時，周末的節目是「睡覺」；他們根本沒時間思考生活有意義與否。

還有閒情了解本土文化活動的，就只能看英語生活雜誌HK Magazine或TimeOut，高質素的雙語文學雜誌《瞄》，無奈地因沒有廣告而要停刊。這道出一個悲哀的現實：文學和藝術不是沒有價值，是沒有投資價值，只可自行了斷。

Svendsen說，悶是正面的，可以激發人改變生活。但政府好像沒有受到激發，本年度的財政預算案，跟去年的那份一樣，搬字過紙，「未來五個財政年度增撥四億多萬發展藝術節目」。去年還提及粵劇發展，今年就只有「推動藝術教育」這些沒具體方案的表述。

只懂派錢，沒有長遠計劃增加藝術行業的就業職位和決心持續發展，讓市民知道從事藝術行業的出路。未來三份預算案，在藝術發展方面，恐怕也是紙上談兵。

難棄民主旗號 FB入華不樂觀 陳曉君（刊於經濟日報）

全球擁有超過六億用戶的臉書（facebook），擬與內地搜索引擎公司百度合作進入中國市場的事宜，日前又被鬧得熱騰騰。雖然其後雙方負責人出來證實facebook入華又是一次「狼來了」，但百度股價當日上漲超過百分之二，可見此計劃引起多少注意。

去年被時代周刊選為「風雲人物」（Person of the Year）的facebook創辦人朱克柏格（Mark Zuckerberg）遲遲未落實計劃，相信他了解盡管中國擁有四億網民，但其公司很可能入華後水土不服，未是時候吃這塊肥豬肉。

為錢途棄自由 恐損fb形象

臉書於零四年成立後短時間便風靡全球，其中一個原因是他把社交網站這個概念推陳出新。用家可以在一個統一的平台上，自由把資訊於瞬間跟網友分享。雖然 facebook成立後不久便有財團以高價向他招手，但他拒絕了多家包括雅虎公司數十億美金的收購，更明言「我不是為了錢。最重要的是提供一個能讓資訊自 由流通的平台。」

他堅持資訊「自由」流通理念，吸引了一些崇尚「民主」的人士。由埃及以至香港高鐵反政府示威，參加遊行的民眾在facebook上號召人民參與遊行，都獲得不同程度的成功便是明證。

但這個概念跟我們的祖國的治國方針背道而馳。在一個打造「和諧」的社會，facebook是一個會引起「亂子」的壞東西。早在facebook開通時，它很早就被中國防火長城（Great Fire Wall）屏蔽了，加上近期的茉莉花事件，這個時候讓facebook進入中國是政治不正確。如果它能成功打入中國市場，絕不可能和世界各地的 facebook互通，只能以一個新的社交網站出現。伺服器肯定放在中國，方便相關部門的審核。但早前谷歌撤退中國的決定證明，那些條件不易被接受。 facebook這樣為「錢」途捨棄「自由」原則，對其公司形象必會受影響。

內地市場飽和 未必大賺

當然，在中國「山寨」文化當道的時代，投資者了解臉書的吸引性，所以毋須多久中國版臉書——人人網及開心網相繼登錄。而兩者在社交網絡上，基本上已佔據了中國市場。

人人網已擁有1.6億用戶，其功能基本上跟facebook是一樣的：分享資訊、相片、遊戲，有多少人會使用facebook？facebook暫時只能 吸引一班有蠻多外國朋友的海歸。但現時數目有限，加上中國版facebook很可能跟國外的不連接，他們怎樣跟老外朋友聯繫？而他們教育程度較高，絕對能 負擔得起每月付5美元（約38港元）翻牆安裝一個沒有被「和諧」的facebook，享受「外面」自由的世界！

除了要面對審查，facebook要與百度合作，在中國採取合資方式，並且很可能中方控股50%以上。而facebook收入來源是廣告及遊戲。以十分流 行的Restaurant City為例，雖然用家可免費下載，但到了某個程度便要付費買工具。但在中國，特別是年輕一代，他們收入有限，姑且不會花這些「無謂錢」。加上在一個對 「集會」十分敏感的國家，facebook另一吸引之處 ——設立群組安排活動很可能也要取消。所以在重重關卡，又看不見會賺大錢的情況 下，facebook遲遲未入中國市場。

不如設小型淘寶 吸發燒友

朱克柏格去年來華，並和百度創始人李彥宏會面，對中國市場仍是心癢癢。其實facebook可以考慮設計一個「小型」淘寶網，用家可設立不同群組：相機發燒友在facebook上交換心得及買賣相機及配件，甚至進行團購。由於中國網民現在都熱衷於微博、淘寶、土豆，如facebook能在同一平台上增加不同能, 相信會吸引不少網民。

所謂唔怕生壞命，最怕改錯名，有中國網民笑言，如果團購公司Groupon入華取譯音「高朋」，那麼facebook便要用「非死不可」？用中國拼音臉書（lianshu.com）「連輸」又不吉祥，所以facebook入華，還不太樂觀。

或登入：http://www.hket.com/eti/article/f1c1b63b-3657-4fa4-88e3-243826eb7e1e-800359?query=%E4%B8%89%E5%8D%81%E6%9C%83,A

從哈囉到哈佛 (From Hello to Harvard)

很喜歡小朋友，但每次想起某天會擁有自己的孩子，就覺得這是遙不可及的事。

但作為中女的我 [ 這是以香港及內地人對女人的嚴格水平來說，當然我仍然覺得自己好年青=) ]， 如果這件事情要發生，為了自己及下一代的健康著想，一定要是十年內的事。

可惜每次回港，不得不讓我把這個計劃無限期擱置。如果我是呂大樂說的第四代失敗者，第五代，第六代的香港人，會活在一個怎麼樣的社會？

1.  又Tum又呻，活在「零危險」世界

我的經典例子：板長壽司廣告。找個打大心口，露「事業線」的女人，「Tum」個不想吃漢堡飽的港孩吃壽司。那些「BB偏食無煩惱」的思維，讓我們明白，原來有大條道理合理化小孩偏吃，也解釋了為何「偷聽男人心」的幾位三十又五的「事業型」男人要女人「又溫柔又體貼」，原來「Tum」是從小就培養到大，由老媽子到內子，哀哉，哀哉。

對於生活在獅子山下的上一代，一家十口睡一張碌架床，去酒家吃別人的殘餘，游水從中國偷渡到香港，看似電影情節，卻是上兩代的親身經歷。我們這一 代，衣食無憂，無錢買iPHONE又呻，在希斯路機場做幾日「Terminal」又呻，告訴人家現在北上神州，朋友們都覺得一個女仔上大陸，好像去了戰地似的。

2. 日英法西意， 一味學，無樣精

又一經典例子，老師手執一個鮮橙，問一個考幼稚園的3歲小朋友是什麼，他好醒答「屙橙!」老師百思不得其解，叫他再說一次，他想一想，說，「Orange....橙」。小朋友把中英混淆，媽媽一時說 Orange, 一時說橙，就變成 「屙橙!」

現今教學制度，鼓勵學生琴棋書畫無一不學， 但沒有一樣可以「持續發展」。考入名校後，拿了入場劵，懶理那些鋼琴，書法，下一目標是奧數，劍橋英文考試! 深圳假假地都出產個李雲迪，但國際知名的香港藝術家，音樂家寥寥可數。身邊同學過半學過琴棋書畫，但有誰持之以恒？

3. 死記硬背，沒有Common Sense 

來到美國波士頓， 哈佛，麻省理工，Tufts, Boston College, 世界頂尖學府雲集，認識不同有「志/智」之士， 終究明白美國的「全人」教育制度。外語（西班牙文/法文）到中學才被納入必修課﹐而不會是香港人「未學好母語，便要BB學外語」。小學的課程比香港簡單得多，但大部分時間培養他們的Common Sense 及生存技考，好像怎樣看地圖及指南針，明白風雨雷電的形成，學好踏單車，游水，而不是只有課本上的學林數，劍橋英語。

港童沒有生存技能，連好Common的Common Sense 都沒有，好大原因是教育制度造成的。

還記得在美第一堂就考非洲50多個國家的地圖及美國球員名稱，（考試前是不知題目的）當時心裡一寒，最後成績當然慘不忍暏，但美國同學卻認為，那是基本知識。

在美國認識的香港人，大部分中學已到美國讀書，我跟他們有一個強烈對比：人家不單讀書叻，「玩」到非常認真。他們不但懂中西象棋，桌球，籃球，飛標，保齡，還可仔細解釋背後遊戲的規則。相比在香港只花時間在書本上，那些Social Skills, 在香港卻沒有從小培養。

大學畢業後的GAP YEAR，美國的大學生們都會「出走」。我認識一個畢業後到阿富汗旅居一年的新聞系學生，也有一人踏單車3年遊中國。在香港可以視買樓為抱負的年青人，以上種種，對他們來說，都是對牛彈琴。

3. 崇尚「同一」 (homogeneity) ，打倒「多元」（diversity) 的社會

日前閱過Roundtable總幹士崔偉恒寫的一篇文章，指出「以前香港兩間大學的一級榮譽畢業生都是香港政府的招攬對象，以至跨國企業聘請為見習生。今天，如果學生不是畢業於金融、法律，縱使以一級榮譽畢業於文科和社會科學的學生，似乎也不會十拿九穩拿到晉身中產階級的入場券。以上種種現象，來得真、來得快。」

好一句「來得真、來得快」。我就是其中一員。踏入香港大學文學院英文系課室的第一天，仿佛看見師姐陳方安生，葉劉淑儀拿著Virginia Woolf 的A Room of One's own, 在陸佑堂的門外，跟教授談尼采。那刻我有點眉飛色舞，覺得就此沉濼文人之氛圍中，吸收學術精華，學成畢業後，就可以脫貧。（本人生於草根之家，深信教育可以脫貧）。

畢業的那天拿著一級榮譽畢的沙紙，上面好像寫上「前途無可限量」。但時間讓我發現，這個只是一廂情願，我沒有選擇在劍橋讀MPhil，報AO， 做老師，入BIG 4， 最後實現了一個奢侈的理想，拿了只夠一半學費的獎學金去美國讀新聞，當然，到現在也脫不到貧，還有一筆學費債要還。

不要誤會，我不是埋怨，我很高興選了自己喜歡的路。那兩年是我人生的轉淚點。我想說的是，在香港，我們學英文，說哈囉，是為了入哈佛。我們都是喜歡「工廠」教育：我們都活在同一條生產線上，調較好一條方程式，不用思考，就得出同一樣很「完美」物件（結果）：讀好書，入名校，做才子／女，賺快錢，買貴樓，生港孩。這是一個崇尚「同一」 (homogeneity) ，打倒「多元」（diversity) 的社會。

站在十字路口，我是否想讓下一代，活在這個1100 平方公里的井內呢？

＊還有很多想說，下回：由查爾斯河走到泰晤士河(From Charles River to River Thames)

給趙連海的信：人生自古誰無死，留取丹心照汗青

趙連海：

你好! 我們從來沒有見過面，去年只曾隔著你的律師及妻子，了解你的情況。

自從你獲保外就醫後﹐很多香港人也為你展開新生活而感到高興。但相信過了不久，香港人又要為你擔憂了。

今天一直在留意你的Twitter，下午3時45分左右看見你更新了狀態，並說： 「家里门铃响了，有人登门。」

希望這不是你最後的一個留言。希望按門的，不是大阿哥，而是一個信差或送外賣的小伙子。

已過了兩小時了，你再沒有發帖。

很可能，你繼艾兄後，另一個很快消失的人。

只從你的好友艾未未被帶走後，不單人已消聲匿跡，他在網絡上也無影無蹤。

在微博輸入艾的名字，顯示以下句子：根据相關法律法規和政策，搜索結果未予顯示。

反之，最新一小時微博的熱門話題，是清明節, iPhone 及房地產。

新華社，中央電視台到現時為止還未報導有關艾的失踪，巧妙地，卻選擇在人民日報屬下的環球時報，這只有一百五十萬銷量的報章提及此事。

選擇在以英文撰寫的環球時報發表社論，是衝著「外國讀者」以來。因「西方國家未清楚真相，要求中方立即釋放艾未未，是無視中國司法主權，衝擊中國基本政治架構。」

白色恐佈可怕嗎？

這當然可怕，但當所有身邊的人，都不認為這是白色恐佈，而是叫和諧盛世，這不叫可怕，這叫可悲。

當每個國家強調和平發展，但觀瞻世界，從突尼斯26歲失業青年，到一名埃及男子在議會大厦前自焚，歷史告訴你倆，你們還應該，及還可以做什麼。

正如你昨天說：「做好了随时被继续进监狱以及失踪的思想准备，我也早就对爱人说过，如果再次强制我离开家，我将以死抗争，我将在被强制当天绝食绝水绝灌食绝治疗，直至生命逝去！此心已定！即便我的儿子和女儿失去了我，但我想他们长大后一定会理解他们的父亲的。」

艾未未也笑笑口說過，「我跟其他異見份子不同的，是還未坐過牢。」

或者有人會問，為何你們要走這條路？你們不怕嗎？

以前舊屋的鄰居，一位海派婆婆的一席話，讓我想通了一點。

「哥哥及大嫂文革時被殺，家裡的財產一掃而空。母親死時『他們』不讓我去香港見她最後一面，我現在很快樂。因為我最差的都經歴過，沒有一樣比這更可憐，我真的什麼也不怕了。」 

原來，當人性最醜陋的一面曾在你眼前赤裸裸地暴露，死亡，便不再可怕。

相信香港的大部分市民，生活在這安隱的土壤上，很難理解你們的行為。

那些患了急性盲搶鹽的，要永遠活在「零危險」的港人，更加覺得你們的做法是無稽。

但香港的優勝之處，是還有空間可以改變一些事情。雖然本人身在神州，但諷刺地，這些日子，讓我發現，隔岸觀火可能比身臨其境還好，因為有時候，只有遠水(香港）才能救近火（中國）。正如你去年被判囚後，部分香港政協委員及市民強烈反對，最後你獲保外就醫，這就是這彈丸之地的可貴之處。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 

如果你們決定了這條路，這就是所有熱愛民主的人敬你們的一句話。 

正如環球時報社論的末句所說，「歷史將會對艾未未這類人，作出判決。」

誠他「貴言」!

某香港市民敬上