2009年12月25日，《零八憲章》起草人劉曉波判處有期徒刑十一年。
2010年12月25日，多次為村民上訪的浙江省寨橋村村長錢雲會遭工程車輾斃，官方短時間內列為「交通肇事案件」，有關錢被殺的新聞迅速「河蟹」。
2011年1月2日，支聯會主席司徒華因病離世，享年七十九歲。
「無形之手」覆蓋世界
過去幾星期，香港市民歡度聖誕節和元旦的來臨，四十萬市民高舉「我愛香港」紙牌，駐足維港兩岸觀賞煙花。國家主席胡錦濤於新年前夕發表賀辭，承諾來年「促進社會和諧穩定」。「和諧」賀辭，伴隨煙花滙演，大家確信明天會更好。
不過，特首曾蔭權主持倒數活動、祝願香港來年和諧時卻頻「食螺絲」，讓部分市民覺醒，「和諧」一詞只是政治劇台詞的一部分，製造和諧也只不過是一場粗製濫造的政治秀。在普世歡騰的日子裏，很多人卻忘記擁抱普世價值的人已在那些歡樂日子中，一一離我們而去。
想 踏足神州，高呼「明天會更好」，要同胞「唱出你的熱情」，只會令你失望；因為你看見的，只會是一片愛國的熱情。愛國之士，包括「文明小區」的志願者，以不 文明手法阻礙傳媒採訪「結石寶寶之父」趙連海；也包括一群不分青紅皂白的五毛黨，說「劉曉波是有強烈政治投機性的知識分子，靠西方的各種『獎項』，過着無 憂的生活」。這不難理解，當所有自由張貼意見的社交網站遭到屏蔽時，你所聽的、所見的只會是一個不折不扣的和諧社會。
有人反駁，中國將會愈 來愈開放，九十後的青年，特別是國外回來的「海龜」，接受西方教育，不用翻牆便能瞬間看地球，應當培養出批判是非的能力。實情卻是，於2011年的今天， 「無形之手」發揮的力量更趨強勁，且覆蓋全世界。現今出國的莘莘學子，不像半世紀前的那一群因政治不穩或尋求自由而出走，而是在中國經濟發展一日千里下， 順應潮流，學好英語，回國找一份跨國企業的工作。
倫理道德 不如文革
記得赴美留學期間，內地同學說政治不好 談，因為他們相信「無形之手」有能力從加州竊聽，對其身處廣州的父母不利。可以說，「無形之手」的力量無處不在，處處都在，「它們」可強勁至滲透每一位國 民。正如Richard McGregor一書The Party: The Secret World of China's Communist Rulers道出，"The Party is like God. He is everywhere. You just can't see him."（共產黨就像神那樣，它無處不在，你只是看不見罷了）。
從上而下看，政府確真的以民為本。國務院總理溫家寶早前接受美國有線電視 新聞網訪問，多次提及言論自由。及後不夠一個月，挪威諾貝爾和平獎委員會宣布將諾獎頒予劉曉波，引起中共退休元老上書，這些事情都令大家感動了。可惜，最 後部分上書人士收到勸諭，要「外出療養」，讓人民明白縱使中國有很多開明人士，但改革不是一兩個人說了算。這是一個比想像中複雜的制度。
有人說，發展中的國家都需要過渡期，但主張無神論的共產黨，不像泰國和巴西有宗教或堅實的價值觀穩住人民；這不是說「信主便能得救」，而是唯一教曉中國人何謂仁的儒家倫理道德，也在文革時給打得「七零八落」。
當今中國，金錢主義及愛國主義大行其道，一名上海媽媽說每年教師節要向老師派紅包，以確保子女不會受到老師冷待。現在中國的「道德」標準，比文革時更「進步」，當年不過為求自保，因而被迫出賣別人；現在只為多賣幾罐奶粉，便可賤視別人的性命。
如果儒家學說能教人「是其是、非其非」，萬世師表孔子會不為那些收紅包的教師心痛麼？
原來現今我們面對的，是誤以為自己活在太平盛世、卻處處隱藏危機的時代。
說中國明天會更好，從每年上升的國民生產總值來看，實當之無愧，但未能讓道德與經濟發展並駕齊驅，前進的，就只有硬實力而已。
2010年12月25日，多次為村民上訪的浙江省寨橋村村長錢雲會遭工程車輾斃，官方短時間內列為「交通肇事案件」，有關錢被殺的新聞迅速「河蟹」。
2011年1月2日，支聯會主席司徒華因病離世，享年七十九歲。
「無形之手」覆蓋世界
過去幾星期，香港市民歡度聖誕節和元旦的來臨，四十萬市民高舉「我愛香港」紙牌，駐足維港兩岸觀賞煙花。國家主席胡錦濤於新年前夕發表賀辭，承諾來年「促進社會和諧穩定」。「和諧」賀辭，伴隨煙花滙演，大家確信明天會更好。
不過，特首曾蔭權主持倒數活動、祝願香港來年和諧時卻頻「食螺絲」，讓部分市民覺醒，「和諧」一詞只是政治劇台詞的一部分，製造和諧也只不過是一場粗製濫造的政治秀。在普世歡騰的日子裏，很多人卻忘記擁抱普世價值的人已在那些歡樂日子中，一一離我們而去。
想 踏足神州，高呼「明天會更好」，要同胞「唱出你的熱情」，只會令你失望；因為你看見的，只會是一片愛國的熱情。愛國之士，包括「文明小區」的志願者，以不 文明手法阻礙傳媒採訪「結石寶寶之父」趙連海；也包括一群不分青紅皂白的五毛黨，說「劉曉波是有強烈政治投機性的知識分子，靠西方的各種『獎項』，過着無 憂的生活」。這不難理解，當所有自由張貼意見的社交網站遭到屏蔽時，你所聽的、所見的只會是一個不折不扣的和諧社會。
有人反駁，中國將會愈 來愈開放，九十後的青年，特別是國外回來的「海龜」，接受西方教育，不用翻牆便能瞬間看地球，應當培養出批判是非的能力。實情卻是，於2011年的今天， 「無形之手」發揮的力量更趨強勁，且覆蓋全世界。現今出國的莘莘學子，不像半世紀前的那一群因政治不穩或尋求自由而出走，而是在中國經濟發展一日千里下， 順應潮流，學好英語，回國找一份跨國企業的工作。
倫理道德 不如文革
記得赴美留學期間，內地同學說政治不好 談，因為他們相信「無形之手」有能力從加州竊聽，對其身處廣州的父母不利。可以說，「無形之手」的力量無處不在，處處都在，「它們」可強勁至滲透每一位國 民。正如Richard McGregor一書The Party: The Secret World of China's Communist Rulers道出，"The Party is like God. He is everywhere. You just can't see him."（共產黨就像神那樣，它無處不在，你只是看不見罷了）。
從上而下看，政府確真的以民為本。國務院總理溫家寶早前接受美國有線電視 新聞網訪問，多次提及言論自由。及後不夠一個月，挪威諾貝爾和平獎委員會宣布將諾獎頒予劉曉波，引起中共退休元老上書，這些事情都令大家感動了。可惜，最 後部分上書人士收到勸諭，要「外出療養」，讓人民明白縱使中國有很多開明人士，但改革不是一兩個人說了算。這是一個比想像中複雜的制度。
有人說，發展中的國家都需要過渡期，但主張無神論的共產黨，不像泰國和巴西有宗教或堅實的價值觀穩住人民；這不是說「信主便能得救」，而是唯一教曉中國人何謂仁的儒家倫理道德，也在文革時給打得「七零八落」。
當今中國，金錢主義及愛國主義大行其道，一名上海媽媽說每年教師節要向老師派紅包，以確保子女不會受到老師冷待。現在中國的「道德」標準，比文革時更「進步」，當年不過為求自保，因而被迫出賣別人；現在只為多賣幾罐奶粉，便可賤視別人的性命。
如果儒家學說能教人「是其是、非其非」，萬世師表孔子會不為那些收紅包的教師心痛麼？
原來現今我們面對的，是誤以為自己活在太平盛世、卻處處隱藏危機的時代。
說中國明天會更好，從每年上升的國民生產總值來看，實當之無愧，但未能讓道德與經濟發展並駕齊驅，前進的，就只有硬實力而已。
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