整個世界就是一次曝光，我們都在這次曝光裡面

2010年11月17日

明年今日

27歲, 對著鏡子，身上的眼紋，魚眉紋，橙皮紋，告訴我，我長大了。

歲月不留人，今夜，我躺在床上，閉上眼，卻第一次窺見自己的靈魂。

聆聽她對我說，不要放棄自己兒時的夢，那怕工作多艱苦，多孤獨。

5年前出走，熱血方剛，我談的是夢想。
5年後還未凱璇回歸，但我明白現在要談的是理想。

人長大了，青春的本錢愈來愈少，明白不可只發夢，只幻想，要身體力行，把夢轉化為行動。
借用韓寒的話，「我總是發現，當我發呆的時候，（有理想的人）他們已在思考了，當我在思考的時候，他們已經行動了，當我行動的時候，他們已經翘了，然後我又不敢行動了。」

如我有福氣能跟自己的兒孫說故事，我想告訴他們，我一生看見聚散世界各地不同角落的人物：有住在籠屋的劉伯，有中毒富士康工人，有準備死於火場的紅衫軍，但也有為捕捉彩鶔數分鐘英姿，訴說大自然如何美麗的濕地公園主管及告訴我每天能看見日月星晨，也需要感恩的泰國農民。

藉此，希望讓我的下一代明白社會縱使有其陰暗面，但只要我們張開雙眼，世界，還是很美麗的。最重要的，是不要為自己沒有嘗試而老來遺憾，後悔。

明年今日，我不知身在何方，因我還有很多路想走，但無論何時何地，我想明年今日，如能與你在皎月下，在木舟上，邊看著我倆的倒影，把酒言歡，與明月共舞，言無不盡，或盡在不言中，慶祝我們這麼多年來的第一個生日，什麼已毫不重要。

正如我過去四年說，今年跟我一起擦身而過，拿起生日蛋糕的你們，我們明日可能如同陌路。

但不打緊，Enjoy the moment, enjoy the present.

陳曉君，生日快樂。

2010年11月15日

生命中不能承受的煙

在大江大河前，人生抽了第一枝煙。

還以為對著這良晨美景，看煙霧緩緩上升，由濃轉淡，慢慢的消失，快樂，年青輕狂的的回憶都會一一浮現。

但原來它不外如事，我只感到口乾。

當一口煙吸入我的身體裡面，就好像一團團汽車的廢氣向我的肺部衝進來。

有些東西，還是只好遠觀，不要褻玩。

2010年11月12日

艾未未的最後晚餐 - 陳曉君（刊於信報）

根據《聖經》記載，耶穌基督和門徒在耶路撒冷最後一次共進晚餐，慶祝因自己的死亡，人將會脫離罪惡，得到自由。

時空逆轉，十多二十個世紀後的今天，在上海，被稱為艾神的中國維權藝術家艾未未上周舉行「河蟹盛宴」來紀念其工作室之「死」（艾位於上海嘉定區馬陸鎮的工作室將被當局拆毀）
。河蟹盛宴跟最後晚餐的異曲同工之妙，在於這兩亡到目前為止，還未為人類帶來自由。最諷刺的是，工作室之「亡」，更
讓艾失去自由。（他日前遭到警方軟禁）

在人與妖魔之間

在當今中國，維權人士給部分傳媒妖魔化，給定格為破壞社會和諧的罪人；而在民間，特別在網路上，維權人士卻被慢慢神化。兩極之間，維權人士是人是神，亦妖亦鬼，維權這個概念本質上因此變得超現實，繼續下去，維權道路只會注定愈走愈遠。

艾未未近年以大膽而極具創意的行為藝術表達對現狀的不滿，這對於長期在「大阿哥」的視線下生活重（Big Brother is Watching You）的人民來說，艾是一個爆炸性的人物，為他們在僅有的空間提供了很多的可能。秋去冬來，踏入11月，是浙江一帶品嘗大閘蟹的季節。一如以往，正當上海人正鬧着為何正宗的黃油蟹價格如樓房般高企，艾未未早前在社交網站twitter宣布，免費送出10,000隻河蟹，引起在滬網友一陣熱烈討論，有部分帖吧更邀請其他網友一起赴會，河蟹一番，超過1,000名網友在線報名。

艾未未指他今年7月收到通知，有關工作室違章，須要清拆。但當局未有詳細說明工作室何處屬違章建築，因此他宣布要舉辦河蟹宴來慶祝其藝術專區即將遭到無故拆除（普通話「河蟹」的發音跟「和諧」相同，河蟹宴用來諷刺中國全力打造和諧社會）。

當艾遭軟禁後，每隔數分鐘其twitter戶口便有支持者聲援他：「艾神，俺愛死你了！」「如果艾神能夠再搞宴會，我一定會對他說：我要去！」在網路上，艾未未由人變「神」，被視為能人所不能，歸根究底，是他能夠打破傳統：當人張不了口，就只好動手不動口，用行為、藝術發聲。

在怕與不怕之前

不過，我們知道艾未未是人不是神，維權亦不是神迹，因你與我也有責任保護自身的權益，這包括對企業、工作單位，以及任何一個剝削一己利益的人。

這道出一個悲哀的社會現實——維權給錯誤地認為是神的工作，人民無限地放大維權人士的位置，卻視自己渺小如螞蟻。這不難理解，對於墨守成規的中國人來說，維權是遙不可及的，因為反對可能是失去的開始。所以當艾未未去信英國首相卡梅倫，並大聲說「我什麼也不怕」的時候，他們佩服艾未未的敢作敢為，佩服他幹了自己不能幹的事，他因此由人變神。

但實情是，他們不是不能，而是不為，只因他們害怕。

艾未未的詩人爸爸艾青抗日時曾寫過一首名為《我愛這土地》的詩，最後兩句為「為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」中國抗日勝利七十年後的今天，他的兒子發現，既然文字已再不能暢所欲言，維權亦不能再用淚水，就只好「製造歡樂」，用派對「慶祝」個人對周遭的無力感。

有人會問在這歡樂的氣氛中，有人吃蟹、唱歌、彈結他，多少人在美酒佳餚當中能理解這黑色幽默？能解讀行為藝術背後的意義？

昨天，從網路上看見一班年輕人手牽手圍着工作室，不想它遭拆掉，

我想他們已用身體回應了艾未未：「其實我們是明白的。」

2010年10月29日

你今天世博了麼? 陳曉君 (刊於信報)

上海世博會進入倒數階段，各大內地報章已搶先總結園區之最：參觀人數已突破7000萬人，世博醫療站接診12萬人次，中國館迎來第800萬名參觀者。陪襯著上星期中國公布第三季國内生產總值增長高達9.6%，大家也沉醉於這個數字世界。為期半年的世博會即將落幕，它究竟成功還是失敗？

7000 萬人次，因世博而建約26平方公里，差不多跟澳門一樣大的虹橋交通樞紐，用這些標準釐定世博的成敗，中國絕對交足功課。現在各省市的人見面打招呼不會說「吃飯了麼」，而是「世博了麼」（參觀過世博沒有）。近代的世博，目的是讓參與的國家分享其工業及科技的理念，如何讓「城市，使我們的生活更美好」。但環顧多個國家的展館，能秉承這個理念的，真的寥寥可數。以「和諧生活」為主題的德國館為例，它不是只喊「城市，讓生活更美好」這些空洞的口號，它展出有機光電池，近海風力發電，零廢氣排放的交通這類前瞻未來的核心技術。美好生活的精神，對德國人來說，不單是科技的日新月異，而是怎樣維持社會的核心價值，走出過去傷痛的歷史，使民族間重新融和。如館內提及藝術家昆特·德姆尼西（Gunter Demnig）名為「絆腳石」的二戰紀念碑是如何改變德國戰後的形象。遊走德國館，館內陳列品多次提醒遊覽者，言論自由是德國人堅持構建和諧社會的重要基石。

反之，部分中東館及「人民的樂園」﹣北韓館，甫進館就是一個市雜，放眼所見，只有地氈，手飾及紀念世博會的朝鮮郵票，明顯欲借世博賺一筆，特別是部分由中國注資的北韓館。或許有人會反駁，那些發展中或未發展的國家，吃也不夠，怎樣展示科技實力？但正如上述所言，美好生活的涵義很廣，與其把場館打造成商場，為何不花點心機從「人性」出發，告訴參觀者其國的故事？那怕只是那些政治正確，農民每日自給自足的生活。但這些展館連一些其國的簡單介紹也欠奉，實在說不過去。

套用今屆世博會的第二個口號「不出國門，看透世界」，這說法也未免有點牽強。與其說世博讓中國人民看透世界，倒不如說世博讓人民看透各國政府想你要看的世界。世博是一種形象工程，華而不實。如中國及沙地阿拉伯欲展示國力，從我國場館的高度，沙特設計的最豪，內地人稱最「牛」（最厲害）的1600平方米的巨幕影院中，可見一斑。

當中國政府一廂情願認為人民欲透過世博認識世界，讓農民從沒有聽過，到知道莫桑比克及洪都拉斯是分別位於非洲及中美的國家，這種想法只怕有點神女有心，襄王無夢。在上海，很少會聽到有人會自己付錢購買世博門票，不是單位（公司），就是市政府送贈的。因此，很多人就抱著「既然是免費，就不妨去一趟」的心態入園。對於自費的中國同胞們來說，與認識各國文化比較，他們對可以在淘寶炒賣，高達價值3000元人民幣，全蓋滿章的世博護照更有興趣。只要入過園區的人也會知道，內地同胞為了蓋章，出奇制勝，鬆踭、插隊之狠，使人嘆為觀之。更悲哀的是，他們甫進展館就要以9秒9的速度完成參觀，要找一個市民，願意停下來駐足觀賞意大利設計的吸收空氣中煙塵的油漆科技，日本的節能技術，是十分困難的。還記得一位女士搶著要在叙利亞總統阿薩德畫像前照相，問她是否知道其人是誰，她回答：「不知道，總之就是大人物啦！」。

不要誤會，本人不是要嘲笑內地同胞的文明程度，而是要道出一個悲哀的社會現實 ﹣ 只用金錢堆砌出來的世博會，就是注定人民只用物質的角度觀看世界。政府撥出42億元人民幣投資世博，人民的回應是怎麼可以用最短時間拿到各展館的蓋章，然後放上淘寶炒賣，或盤算園外哪個位置售賣黃牛票才會賺得最多，說什麼莫桑比克，洪都拉斯，根本是對牛彈琴。

一言以蔽之，要達到Better City, Better Life (美好的城市，美好的生活）這宏大遠景，請當權者想想，沒有美好生活的基礎（道德觀、言論自由、法治獨立），說中國擁有美好的城市，恐怕只是紙上談兵。